March 20th, 2021

Чей Крым?

На этот вопрос у меня, наблюдавшей историю вопроса с начала до текущего состояния, всегда появляется встречный вопрос, доводящий националистов до исступления: "А кто сдал Крым?"

Во все века любая земля могла считаться "чьей-то" только в том случае, если этот "кто-то" был готов за нее пролить кровь. Это всегда так было. Когда кто-то нападает на твой дом, нужно оказывать сопротивление, а не услужливо открывать дверь захватчику, а потом жаловаться всем вокруг, что у тебя что-то отжали. Чтобы отстоять какую-то землю нужно изо всех сил сопротивляться, даже если вас угрожают убить. Это уж как-то так положено, так уж нужно. Так уж, знаете ли, повелось. Как бы, считается неприличным не давать отпора интервенту... А уж если в Конституции прописано, что государство гарантирует гражданам защиту в случае нападения иностранных агрессоров, то тем более надо сопротивляться... Уфф. Выдохлась. Трудно объяснять базовые моменты гражданственности людям несложившейся нации.

На самом деле, всё элементарно: было бы вам жалко Крым, как свой родной - вы бы его так просто не отдали. Вы бы за него бились, как начали биться за Донбасс. А раз вы его так запросто отдали первому позарившемуся на него хищнику, значит, вы его не чувствовали своим. Значит, он и не ваш. Ну и всё. Чего уж тут врать и ерзать? Отдали и отдали. Впредь будете умнее и честнее. Крым от вас все равно в любом случае ушел бы - не к России, так к Турции - поскольку вы всем на свете показали, что не хотите за него драться.

Чей же все-таки Крым? По факту, он ничей. Ранее я описывала здесь историю города Гиппона, с которым приключилась совершенно аналогичная история: сперва он был под Римской империей, потом его захватили варвары, затем пришел черед арабских завоеваний, а в современности он принадлежит Алжиру. Чей город Гиппон? Да ничей, в нем нет ядра гражданственности, он ходит, как флюгер, туда-сюда, подпадая под каждое нашествие.

Точно так же и Крым: он находится в зоне нестабильной государственности и столетиями колеблется вместе с курсом исторических изменений. Глупо давать конкретные оценки его положению в зависимости от чьих-то личных политических предпочтений.

Однако, вопрос "Чей Крым?" продолжают упорно задавать для того, чтобы вогнать собеседника в порочную политическую дуальность: если ты за за то, что Крым принадлежит России, значит, ты поддерживаешь Россию, а если за то, что Крым украинский, значит, ты поддерживаешь украинцев. Это тоже примитивный подход дикаря к оценке политических расстановок, поскольку подавляющему количеству людей совершенно безразлична судьба Крыма - но вовсе не потому, что они аполитичны, а потому что они обладают здравомыслием, понимая, что и та, и другая из сторон, которые борятся за этот клочок земли, являются хищническими, паразитарными группировками и не могут предложить никакому народу ни реформ, ни прогресса, ни справедливого уклада жизни. Нет никакого смысла поддерживать распадающуюся сатрапию, и нет смысла поддерживать воинствующих националистов балканского образца, укравших достижения Майдана, чтобы тут же использовать их для грубого доминирования над окружающими. Обе эти силы примитивны и тянут всех в поле своего влияния в первобытность, а первобытность в политике это всегда синоним деградации. Поэтому задавая вопрос "Чей Крым?", вы выдаете в себе дикаря. Задавать такой вопрос неприлично, поскольку вы тянете собеседника из координат цивилизации в координаты примитивного стадного ора.

С одной стороны - сатрап и беспросветное рабство, казенщина, неадекватная сословность и завуалированные современностью прелести крепостничества, с другой - варвары с черно-белой картиной мира, привыкшие решать все проблемы дубиной или взяткой, очередные орды революционных сельских пролетариев, мовных большевиков, делящих мир на своих кумов с села и всех остальных, и уж конечно, не забывая про вопросы языка, цвета кожи, глаз, волос, формы ушей и прочей "генетики", - вы за кого? Да ни за кого! Пусть горят в аду и те, и те. Я с ума еще не сошла, чтобы усилять своим сочувствием оба эти вида зла. И ведь всё это уже было в истории: вандалы осадили Гиппон... император послал войска... и кончилось примерно тем же, к чему идет сейчас, - к чему лишние эмоции и колыхание воздуха?

Ниже я привожу фото остатков города Гиппона. Романтический вид, не правда ли? Когда-то по этим местам гулял в философских раздумьях Августин Блаженный.

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Река, где восходит луна

Так называется одна из самых свежих корейских дорам, которую меня угораздило начать смотреть.
Угораздило - потому что, когда было отснято - и мной, соответственно, отсмотрено, - первых 6 серий, вокруг этого сериала развернулся скандал в духе корейской политкорректности. Кто-то из бывших одноклассников актера, игравшего главную роль, написал в соцсетях, что этот актер был в школе отъявленным хулиганом, терроризировавшем учеников.
К этому признанию присоединился какой-то работник киностудии, который поведал общественности, что упомянутый актер и сейчас ведет себя, как отморозок: никогда не здоровается с киноперсоналом и помыкает своим менеджером. Общественность, и так уже довольно разгоряченная, возмутилась до такой степени, что нашлись активисты, начавшие агитировать за бойкот дорамы, и продюсерам пришлось заменить актера в разгаре съемок.
Это только в России коней на переправе не меняют, а в Корее меняют еще как! И теперь мне приходится смотреть дораму с абсолютно другим персонажем, а актер, который его играет, смотрится явно хуже, чем тот, вокруг которого разгорелся скандал. Но возможно, этот новенький еще войдет в роль, тут я не хочу слишком придираться. Гораздо неприятней то, что за эти 6 серий главный герой создал множество отношений с самыми разными людьми, и успел признаться в любви героине, и теперь, когда я вижу, как она строит глазки этому совершенно незнакомому человеку, меня так и подмывает сказать ей: бесстыдница, как ты посмела бросить того парня ради этого после всего, что он для тебя сделал! Умом-то я понимаю, что это совершенно иррациональный позыв, но ничего не могу с собой поделать. Теперь главной темой этого сериала стало для меня молчаливое предательство всех персонажей по отношению к главному герою. Вот такая вышла река с восходящей луной. Луна-то взошла - да не та. И не похожи ведь ни капли: первый - чистый монголоид, второй - ближе к угро-финскому типажу.
Но если говорить серьезно, то, конечно, надо признать, что давление мнений плебса на творческие процессы в последние годы приняло огромный размах, и это уже начинает несколько поднадоедать. Лучше б эти народные массы на разжигающих войну политиков влияли с той же энергией, с какой они порываются влиять на актеров, писателей и музыкантов, которых, как известно, каждый обидеть может.