March 26th, 2021

Имперская безответственность: почему Россия не научила Украину цивилизации за все века патроната?

Обычно в соцсетях плебейские холивары по поводу отношений Россия-Украина ведутся по стандартной формуле: мы хорошие, вы плохие.
Я всегда пытаюсь вывести эту дискуссию на более высокий уровень: ПОЧЕМУ мы хорошие, и ПОЧЕМУ вы плохие. Не констатация факта, а обоснованная аргументация.
Итак, ситуация такова:
Украина - бывшая колония России,
И Россия, и Украина в последние годы показывают тенденцию к деградации.
На Украине заканчиваются ресурсы, и назрел гражданский конфликт. Россия держится за счет природной "халявы" - нефти и газа, эпоха которых, впрочем, тоже близка к завершению.
Россия пытается втянуть Украину в поле своего влияния как вооруженным насилием, так и посулами подачек от своей природной ренды. Украинцы яростно возражают.
Правомерно ли на этом сложном мозаичном фоне утверждение, что украинцы плохие, а россияне хорошие?
Так получилось, что в России с ее традиционно скудным, задавленным православием, интеллектуальным ресурсом не было своего Киплинга, который поднял бы проблему "бремени белого человека" в отношениях России и ее колоний. Пусть этим Киплингом побуду я.
Почему Россия не научила украинцев цивилизации за все века управления? - вот основное и очень серьезное обвинение, которое россияне пытаются обходить, а украинцы не затрагивают в силу ложного представления о своем положении.
Хотя обе стороны одинаково неудовлетворительно справляются со своими историческими задачами, Украина имеет очень серьезный аргумент против России, который мало кто озвучивает: почему Россия, будучи многовековой метрополией Украины, все эти века держала эту страну в беспомощном состоянии инфантильной архаичности до такой степени, что сразу после ухода колонизаторов власть в ней захватили различные ОПГ?
Это очень серьезный вопрос, но украинцы (и представители других народов, оказавшихся в зоне влияния России) не затрагивают его в силу невежественности дискутирующих сторон: в спорах такого уровня обычно считается необходимым расхваливать "своих", всячески обругивая "чужих". Но все равно, и там, и там есть небольшая горсточка людей, которые в состоянии без лишнего эмоционального накала хотя бы для самих себя определить, входит ли параметр "ответственность за тех, кого приручил" в спектр задач Московии, которые она готова решать, или любое содружество с ней кого-то из соседей по-прежнему будет выглядеть, как откат к многолетнему архаичному прозябанию за подачки от природной ренты, которые Россия, видимо, считает главной и единственной выгодой в такого рода сотрудничестве.
Россия, совершенно оочевидно, не понимает, что возвращение в архаичные формы существования в современном мире очень опасен для сохранения любой национальной идентичности, хотя бы потому, что всякий раз, когда в России возникает системный для нее кризис государственности (только в прошлом веке их было 2), перед всеми ее колониями автоматически встают все те же проблемы, которые они не удосужились решить в прошлые эпохи, а также вызовы современности, к которой они оказываются не готовы из-за того, что их государственность много лет искусственно удерживалась в зачаточном состоянии.
Но я подозреваю, что возможно, в России даже не понимают, что обязательство быть цивилизатором всегда накладывается на любого колонизатора. Это общечеловеческое правило, оно подразумевается в такого рода отношениях. Примерно такая же ответственность накладывается на учителя, берущего себе ученика: ученик поступает в учение к учителю не затем, чтобы хорошо питаться с его стола, а для того, чтобы научиться у учителя чему-то хорошему - разве не так?
Если империя уходит, и там, где она была, начинаются примитивные войны, - значит, в представлении любого цивилизованного человека, это плохая, безотстветственная империя, ничего не сделавшая для того, чтобы вверенные ей народности встали на путь цивилизации. После 1991 года вокруг России вспыхнул пожар из войн - и это показатель безответственности России, как цивилизатора. Кто же захочет связываться с безответственным государством, не выполнившим своих обязательств, как цивилизатор варварских народов? Пусть даже эти варварские народы не способны озвучить такое требование - все равно, этот долг объективно существует в политике: на то ты и цивилизованный человек, чтобы нести нормы цивилизации, а если ты пренебрегаешь этой обязанностью, обходясь подачками, то чем предложенный тобой способ существования отличается от первобытной сатрапии, чем ты сам отличаешься от хитрого корыстного дикаря, откровенно не уважающий того, кто попал от тебя в зависимость, и какое моральное право ты имеешь в этом случае на доминирование над кем-либо в мире, где люди постоянно совершенствуют свои отношения друг с другом?
Россия, конечно, может кинуть своей колонии подачку, но способна ли она научить свою колонию жить гармонично и, самое главное, самостоятельно? Судя по пожарам военных конфликтов в ее бывшим колониях после 1991 года - нет. Судя по войнам, развязанным Россией в Грузии и на Украине, Россия не только не собирается нести ответственность за свой цивилизаторский провал, но и охотно скидывает ее на других. Неудивительно, что среди ее соседей нет желающих вступать с ней в альянсы под ее руководством. Единственное, что выглядит удивительным - нежелание (или, возможно, интеллектуальное неумение) бывших колоний России озвучить свои справедливые претензии по поводу ее имперской безответственности. Ведь даже сама постановка этой проблемы и выведение ее в плоскость общественной дискуссии поможет заставить и россиян, и украинцев проговорить свое реальное, а не фантазийное отношение к реальности. Украинцам, постоянно скатывающимся к имиджу невинно обиженных агнцев, однозначно пойдет на пользу посмотреть на себя со стороны, увидеть свои действия без розового флера, непомерно раздутого национальной гордыней. Чтобы стать государством, нужно что-то для этого делать, а не сидеть сиднем в течение столетий в счастливом анабиозе сельского патриархата, позволяя другим решать свои проблемы. Также, почему бы не создать ситуацию, в которой агрессор-имперец вынужден сам себя разоблачать, утверждая, что никакого "бремени белого человека" не существует, и весь смысл отношений между империей и колонией сводится к презрительным подачкам колонизатора в ответ на нерассуждающую лояльность дикаря? И наоборот: разве не будет маленькой победой здравомыслия - заставить русского имперца задуматься, руководствуется ли он примитивным животным желанием доминировать или стремлением сделать мир лучше?
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.